Hau-Maka também chamado de Haumaka; sábio, profeta e conselheiro real que, na história oral ou mitologia rapanui, após uma visão mística ou desdobramento, teria indicado ao ariki (rei) Hotu Matu'a a existência da Ilha de Páscoa, apontando-a como destino para onde levar seu povo diante do iminente afundamento da terra natal dos rapanui, na mítica Hiva. Se o relato tem certa base histórica concreta, como acreditam alguns autores, Hau-Maka ou aqueles que inspiraram sua figura teriam vivido na época do povoamento da Páscoa, por volta do século IV.
Lenda A lenda conta que ao sábio Hau-Maka apareceu o deus Make-Make em um sonho, no qual levou o espírito de Hau-Maka a uma viagem desde Hiva até uma ilha deserta, que seria a Ilha de Páscoa. Nesta viagem o espírito de Hau-Maka deslocou-se para o leste passando por uma série de ilhas, até alcançar uma oitava terra. O espírito de Haumaka percorre a Ilha identificando um total de 28 locais com seus nomes. Assim, nesta ilha encontraria três ilhotas em frente ao Rano Kau (Motu Kao kao - Motu Nui - Motu Iti), e as identificaria como "Ko ngā Kope Tutu'u Vai a te Ta'anga" (são os rapazes com os pés na água de Ta'anga). Depois ao subir na caldeira do vulcão Rano Kau, o denominaria "Te Poko Uri a Haumaka o Hiva". A cratera pequena ele chama de "Te Manavai". Em seguida dirige-se à costa sul buscando uma residência para o Ariki, reconhecendo diferentes lugares até que chega a Rangi Mea Mea (Céu Vermelho), referindo-se ao pôr do sol em Ovahe. Posteriormente avançaria até o morro Hau Epa que nomearia como "Maunga Hau Epa", e observaria as areias brancas de uma praia em um lugar que chamaria de "Oromanga a Haumaka o Hiva"; considerando-o um local apropriado para a residência do Ariki, e à baía imediata chama de "Hanga Mori A One" (Anakena). Assim, após reconhecer tantos outros locais, nomeia a ilha de "Te Pito o te Kainga a Haumaka o Hiva". Assim, depois de percorrer a ilha, o espírito de Hau-Maka retornou ao seu corpo que havia deixado em Hiva. Posteriormente relataria sua visão a seu irmão Huatava, e como membro da linhagem real (Ariki Paka), dirige-se ao Ariki Hotu Matu'a, para contar seu sonho. Este fato faria com que o Ariki Hotu Matu'a enviasse uma embarcação com sete expedicionários (os dois filhos de Haumaka: Ira e Raparenga; e os cinco filhos de Huatava: Ku'u Ku'u, Ringi Ringi, Nonoma, U'ure e Mako'i); expedição que produziria a posterior chegada do Ariki Hotu Matu'a à Ilha de Páscoa; e com isso o povoamento desta ilha.
Ver também Hiva Hotu Matu'a
Referências
Bibliografia La Gaceta de Isla de Pascua Ano IV N.o 8 Verão/Outono 1999. A história segundo Púa Ara Hoa & S. Riroroko.
